考研政治辅导课程:马原理——物质

从中学的时候，我们就接触到“世界是物质的、物质是运动的、运动是在时空中进行的……”这个概念也颠覆了我们以前的神鬼上帝的观念，但一直以来，到底什么是物质呢，很多人并不了解，今天我们就来谈一谈物质是什么！

简单来说，物质就是客观实在，客观就是不以人的意志为转移。听完之后大家有什么感觉，我似乎说了些什么，又似乎啥也没说，一本正经胡说八道，对吧？这就对了！物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性的**抽象，是唯物主义世界观的基石。他本身就是高度抽象的，难也正在于此。我们来具象化一下。

对“物质”认识的深度和广度是一步步加深的。古代朴素唯物主义依据对自然现象的笼统直观，把物质归结为一种或几种实物。那么问题来了，什么样的实物呢？我们人类*一个哲学家是泰勒斯，他认为世界的本源是水，“水是什么生命之源”……今天我们也能听到很多类似这样的话语，在他的观点里，水就是物质，水构成了一切。后来又有一个叫赫拉克利特的哲学家，他不赞同泰勒斯的观点，他认为世界是运动变化的，而水太安静了，适应不了这种变化，他认为世界的本源是一团永不熄灭的活火，这个跟他本人的生存环境有关，他生活在战争年代，见惯了太多了生离死别，一把火来了，一切化为灰烬，火熄灭了，春风吹又生，于是他得出了这个结论。以上两种流派的出发点都是从生活中离不开的角度谈起的，而生活中离不开的东西太多了，zui少有五样，此时聪慧的你已经猜出来了，对！金木水火土，五行！今天的中医，算命等等很多就是从它来的，还有印度的四大元素：地风水火，这就是大家看小说里面火系法师、水系法师的由来了。两千多年前，出现另一种不同的声音，德谟克利特认为以上都不对，世界的本源应当是原子，他的理论出发点是世界很大，大东西由小东西构成，小东西由更小的东西构成，那总有一个东西是zui小的，zui小的是什么呢?我也不知道，但不要紧，可以先起个名“原子”，这个也是有问题的，以至于他在还活着的时候就受到了唯心主义者的攻击，很快站不住脚。zui终，聪慧的中国人解决了这个问题，他们综合以上种种，认为世界的本源是气，*一，生活中离不开，第二，很小，第三，不怕唯心主义者进攻……今天这个依然还在运用“人活一口气”“气色不错”等等。而这些就是那几种实物。

时光来到近代，当时的人用当时世界上zui先进的显微镜找到了那个已知zui小的东西，但是面临一个很尴尬的处境：不知道叫什么？怎么办呢，那就去翻书，发现2000多年前，德谟克利特认为zui小的东西是原子，好，你就是原子！ 近代形而上学唯物主义根据当时自然科学关于原子是物质zui小单位的认识，把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。这种概括虽然有了一定的科学依据，但混淆了自然科学物质结构概念同哲学物质范畴的区别，经不起自然科学发展的检验，也经不起唯心主义的进攻，尤其是不能说明社会生活的物质性。这样很快问题来了，比如我现在做一个动作，我动了一下，请问是要我动还是我要动呢？聪明的你们知道，这是我要动，因为我有意识，我想动，而从形而上学的观点就是要我动！为什么呢？因为世界是由原子构成的，你我都是，单原子构成的物体是机械体，机械体是严格符合机械力学定律的，我动了是因为有推动力，假如我背后有人推了我我才动，那么谁推的他呢，谁又推了他背后的人呢……谁*一次推动了地球呢？这就是一个死命*，找不到*一推动力，牛顿和爱因斯坦就迷失在这里，所以他们晚年都证明上帝去了。

现代辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同的本质，从哲学上作了**概括，指出客观实在性是物质的本质规定。好，那么我们谈谈什么是客观实在？它就是物质，这是它的*一特性，或者说这就是它的名字！它跟以上zui大的不同点就是，以上全部都是个性，它是一个共性，这个共性抽象的，概括出来的，生活中是没有的。比如人，什么是人呢，大概一个东西，有头、有胳膊、有腿……大概这个东西就是人，生活中的形形色色的人全部都是个性，男人、女人、老人、孩子……全部都是，我们无*人身上共有的那个东西，把它抽象出来，这个东西就是人，这就是共性。这个共性就是物质，世界就是由无*种这个共性构成的，如人的共性、马的共性……理解了什么是物质，我们的马原理学习也算入门了，这个知识点比较难，大家可以细细体会。

希望能够对大家有所帮助，祝大家长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

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